The multiple dimensions of bioculturality in the comarca of Gunayala (Panama): ontologies, knowledges, policies
Jean Foyer, Mònica Martinez Mauri, Geoffroy Filoche y Geodisio Castillo
Resúmenes
La noción de diversidad biocultural o bioculturalidad remite a una sinergia entre la conservación de la biodiversidad, por un lado, y la diversidad cultural representada por los pueblos indígenas, por el otro. Se trata de una noción atravesada por cadenas y redes de traducción en la que intervienen múltiples actores, entre ellos: científicos, políticos, activistas, funcionarios e indígenas. En este artículo nos proponemos conectar el uso de esta noción con la complejidad del sistema de conocimiento guna. Un sistema, caracterizado por la coexistencia de tratados espirituales y normas negociadas, que ilustra los diferentes “modos de existencia” de la bioculturalidad. A partir de un análisis crítico de la idea de bioculturalidad, en un primer momento describimos los diferentes “modos de existencia” de la bioculturalidad en función de las relaciones cotidianas de los gunas con su medio ambiente, a continuación nos adentrarnos a la historia de su lucha por la autonomía y los diálogos que desde hace décadas este pueblo mantiene con representantes de la comunidad científica (mayoritariamente biólogos y antropólogos), y finalmente, abordamos la participación guna en la definición de políticas en el ámbito nacional e internacional.
ENGLISH
The notion of biocultural diversity or bioculturality refers to a synergy between biodiversity conservation on the one hand, and cultural diversity represented by indigenous peoples on the other. It is a notion that is traversed by chains and networks of translation involving multiple actors, including scientists, politicians, activists, civil servants and indigenous peoples. In this article we propose to connect the use of this notion with the complexity of the Guna knowledge system. A system, characterised by the coexistence of spiritual treaties and negotiated norms, which illustrates the different ‘modes of existence’ of bioculturality. Based on a critical analysis of the idea of bioculturality, we first describe the different ‘modes of existence’ of bioculturality in terms of the everyday relations of the Guna with their environment, then we delve into the history of their struggle for autonomy and the dialogues that the Guna people have maintained for decades with representatives of the scientific community (mostly biologists and anthropologists), and finally, we address Guna participation in the definition of policies at the national and international level.
Palabras
claves: Gunayala, bioculturalidad, protocolos, normas, ontologías
Keywords: Gunayala, bioculturality, protocols, norms, ontologies
Texto completo,
disponible en: https://journals.openedition.org/nuevomundo/107600
